- 金圣叹提出“见文观心”这一主张的批评类型是( )
- 在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于( )
- 构成悲剧内涵的核心因素是( )
- 以佛教的禅境比喻诗歌意境的是( )
- 托尔斯泰笔下的人物形象聂赫留朵夫属于意象中的( )
- 将审美归结为本能的理论主要缺点是( )
- 亚里士多德认为一切艺术都是( )
- 美学发展经历了以下几个阶段( )
- 指出“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”是( )
- 提出“美是理念的感性显现”这一主张的是( )
- 审美境界的核心是( )
- 苏轼的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，在艺术想象上体现为( )
- 根据现代美学的观点，艺术在逻辑上首先存在于( )
- 下列学说中,隐含着灵感理论特点的是( )
- 孔子的美育讲究的是( )
- 马克思主义美学的哲学基础是( )
- 审美想象与审美情感的关系是( )
- 在西方最明确提出“寓教于乐”的思想家是( )
- 美育的特点与功能包括( )
- 王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指( )
- “悟”是艺术品鉴赏过程中( )
- 在20世纪初倡导“以美育代宗教”的人物是( )
- 艺术意象的主要特征有( )
- 下列类型中属于时间艺术的是( )
- 从审美发生学角度看,“劳动说”的明显不足在于( )
- 中西传统美学概念体系差异颇大,下列术语中属于中国传统美学的有( )
- 意象的主要类型包括( )
- 现代西方美学流派纷呈，其中具有人文主义倾向的有( )
- 所谓艺术技巧是指( )
- 审美趣味的外在表现有( )
- 艺术品提供给我们最基本的东西是( )
- 获得精神的放松和快怡，是艺术的( )
- 美学的研究对象应该是( )
- 艺术家在创造意象活动中体现自己的人生态度，这是艺术意象的( )
- 19世纪中叶以前，在西方美学中占主导地位的研究倾向是( )
- 《大希庇阿斯篇》的作者是( )
- 在发生认识论看来，用原有的心理图式去进行审美活动是( )
- “移情说”的代表人物是( )
- 在审美感知中起主导作用的感官是( )
- 审美形态主要有( )
- 陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”，这道出了( )
- 下列属于“美育的目的”的是( )
- 美学史上，人们划分艺术类型，往往依据的标准有( )
- 广义的荒诞实质是( )
- 审美趣味的两重性是指( )
- 以下线条哪种能使人产生优美感( )
- 所谓“得意而忘象，得象而忘言”,是艺术接受中的( )
- 美学作为一门独立学科形成的标志是( )
- “理之在诗，如水中盐、蜜中花，体忒性存，无痕有味”一语，强调艺术作品的( )
- 所谓审美形态的二重性是指其( )
